4/30/2014
yesterday:
neighbor sheryl in tighter pant
walked her dog out in the backyard where to^n an might release/free the mouse when it’s time to release/free the mouse …
car radio: song “these are the good old days … I’m gone stay …” and song “abracadabra I heat up I can’t cool down …” …
Claude Levi Strauss “Triste Tropiques” arrived: Playboy nude pictures of the natives brazilians …. malnutrition caused big bellies [4/30/2014 father drawing closer to mother this morning … she wants to go to eye doctor … said “ho+i dda(.c” after trip to Sam’s Club …… viewing the pergola on display there per ~ do, go la ~ ddi la. going with strangers … sometimes health and wellness requires “the tightening” …
… a couple of days ago PBS Richard Bangs celebrating Dragons and Chinese New Year in HongKong says something that would apologize for Te^’t Ma^.u Tha^n 1969 which is the precursor to 30/4/1975 withdrawal from Vietnam, namely, “the fireworks are for waking up [5/2/2014 PBS Richard Bangs’ New Zealand in Adventure with a purpose] dragons so that it will bring rain and fruitfulness to spring time” [today] … sbtn commercial for massage chair “thung thu+o+’ng qua’ thoa?i ma~i qua’ …”… …. father was told by friends… perhaps mr. clark … just before he retire from Ford just before the year 2000 judeo-christian millenium celebration “you have to be out of your comfort zone” … though the media magazine or tv claims that research shows that massaging the muscle could really be effective at relieving certain problems …… intead of “restraint”, too much “freedom” can be a problem … “moderation” is “the way” …: so here it is: “you–and only you yourself can ultimately no one else can force it — can remain not knowing as long as you know–and only you yourself can ultimately no one else can force it– pogo’s ‘we have seen the enemy and s/he is us’ or ‘there but for the grace of God goes I’ …” … sam’s club toshiba pogo hard drive …] though … freely living in naked paradise with nary an inhibition ….
…. SBTN news bao chau dieu quyen in bare shoulder a’o da`i as free and naked/nude/paradisical as the natives above reports somberly and quietly and calmly with not much ado on Nga`y Quo^’c Ha^.n somber and quiet and calm 30/4 remembrances all over the US … with touch of the practical in “money for handicapped former soldiers” fund raising …
to^nan notes that the naked/nude can-do spirit xa^y nu+o+’c la^.p tha^n etc. … tu tha^n te^` gia tri. quo^’c bi`nh thie^n ha. dda.t ca’i TAO … mentioned briefly in connection to the vovinam guest of sbtn tha^?m my~ beauty show in note 4.25.2014 manages to shine forth through all the darkening nu+o+’c ddu.c tha? ca^u mu’a ro^’i arguments of communist-non-communist issues etc. … namely, the non-ideological thu+.c tie^~n practical tie^`n cho thu+o+ng phe^’ binh money for handicapped former soldiers [remembrance of the past is via street-by-street te^’t ma^.u tha^n 1960 re-possession in THIS TV movie
to^n ddi.nh telephoned about his email account being hijacked and dr. oz investigates stolen identity …
Hợp ca MỘT NGÀY VIỆT NAM
Thien VoDai
Uploaded on Sep 26, 2011
Chúng ta biết đến cố nhạc sĩ Trầm [somber and restraint and quiet and calm] Tử Thiêng như một người nhạc sĩ sống và viết nhạc cho quê hương với những bài hát nổi tiếng như Kinh Khổ, Bài Hương Ca Vô Tận, Hòa Bình Ơi Việt Nam Ơi… Xin mời quý vị lắng nghe những lời kêu gọi thiết tha cùng hướng về Việt Nam, quê hương của chúng ta bằng trái tim trong ca khúc Một Ngày Việt Nam của cố nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng. Ca khúc này sẽ được ban hợp ca văn nghệ liên trường trình bày để kết thúc chương trình văn nghệ hội ngộ
that might very well be best desribe as “tri.nh nguye^~n pha^n tranh battle of the non-virgins and the virgins” … which could as well describe biblical history and histories related to the bible including that history described by harry orlynsky’s “ancient israel” … the left hand side versus the right hand side of the apple tree in painting below … those who don’t know and those who know … those who “see/hear/say/know evil” and those who “see/hear/say/know no evil” … : the moderation of it, same as above, here it is: “you–and only you yourself can ultimately no one else can force it — can see/hear/say no evil/good as long as you know–and only you yourself can ultimately no one else can force it–the evil/good of ‘in the image’ …” …
“YES” “The Boundary [“the tree”]” “NO”
those who are in the “no” typically always try to tell others what to do … try to be the master instead of slave …: the rock will tell you “I am a hard rock, stay away from me” … the whitewater river water–though water is softer than rock–will tell you “I am a ferociously powerful current of water, stay away from me” ….
thanks for the memory but I’m here in the present moment … I’m “indigenous” … to wherever whenever I presently am .. I’m “indigenous” to “muo^n loa`i ddu+o+.c bi`nh thu+o+`ng so^’ng la^u ; everyone live well and long” …
] … tries hard to shine forth the can-do light of humanity from one human to another human … inspite of or despite of issues such as perhaps that money is really aid to the communists etc. … because … “… well, …” … the dictatorial aim of “muo^n loa`i ddu+o+.c bi`nh thu+o+`ng so^’ng la^u; everyone live well and long”
says that things flow–regardless of the reasons used to give support/cause to dress up the flow no matter how seemingly outrageous such as personal greed or whatnot–things flow from one place/time to another place/time of/by/for “muo^n loa`i ddu+o+.c bi`nh thu+o+`ng so^’ng la^u; everyone live well and long” …
to^nan is surprise [Reader’s May 2014 ad for Raisin Bran] that the following “… well, … continue …” song from the new vietnamese generation, describing I Ching changes [5/13//2014 ba’c Ca^`n telephoned …
Quẻ Thuần Càn còn gọi là quẻ Càn (乾 qián), tức Trời là quẻ số 1 trong Kinh Dịch.
Nội quái là: [three sticks] ☰ (||| 乾 qián) Càn hay Trời (天).
Ngoại quái là: [three sticks] ☰ (||| 乾 qián) Càn hay Trời (天).
Phục Hy ghi: quẻ hoàn toàn thuộc tính cương kiện.
Dụng cửu[sửa mã nguồn] [uses of the sticks]
Dụng cửu: Hiện quần long vô thủ, cát. 用九。現群龍無首,吉。
Giải nghĩa từ:
Quần long 群龍– bầy rồng.
Thủ 首– đầu, người đứng đầu, thủ lãnh.
Cát 吉 – tốt.
Dụng cửu 用九 – chỉ có ở quẻ Càn. Và ở quẻ Khôn là Dụng lục 用六 các quẻ khác không có.
Dịch: Xuất hiện bầy rồng không có đầu, tốt.(o) [Note: don’t know much about history or I Ching bo’i toa’n but do know that without “differences”–here all the sticks are the same size– every “directions” is a good “direction” where “direction” ~ “heading” ~ “head” {“A brief history of Chinese and Japanese civilization” has picture of skeletons without heads: 5/15/2014 NBC TV’s “Rosemary’s Baby”}: here all the sticks are the same … ba^`u o+i thu+o+ng la^’y bi’ cu`ng tuy ra(`ng kha’c gio^’ng nhu+ng chung mo^.t gia`n … ba^`u and bi’ being in the same vegetable family are similar enough to be practically the same and sharing chung the same gia`n frame … no “differences” … and the sameness “no difference” causes bi’ or stuck because “all/every directions/loves is a good direction/love” … see “crutchless” in note 5.5.2014 ….5/13/2014 couple of days ago pbs documentary on mandrels …
Giảng: Chu Hy giảng: Gặp quẻ càn này mà sáu hào dương đều biến ra âm cả, tức là cương mà biến ra nhu, thì tốt. Thánh nhân dùng cái tượng bầy rồng sáu hào dương mà không đầu tức là nhu để diễn ý đó.
Hàn Phi nói: Như mặt trời Mặt Trăng sáng chiếu, bốn mùa vận hành, mây trăng gió thổi, vua đừng để trí lụy tâm, đừng để điều riêng hại mình. Gởi trị loạn nơi pháp thuật, giao phải trái nơi thưởng phạt, phó nặng nhẹ nơi quyền hành.
Khổng Tử giải nghĩa:
Trong thoán truyện:
Càn, Nguyên: đại tại càn nguyên, vạn vật tư thỉ, nải thống thiên.
Hanh: Vân hành vũ hí, phẩm vật lưu hình. Đại minh chung thỉ, lục vị thì thành, thì thừa lục long, dĩ ngự thiên.
Lợi, Trinh: Càn đạo biến hóa, các chính tính mệnh, bảo hợp thái hòa, nãi lợi trinh. Thủ xuất thứ vạt, vạn quốc hoàn minh.
Trong “đại tượng truyện”:
Trời dịch chuyển mạnh mẽ, người quân tử tự cường phấn đấu vươn lên không ngưng nghỉ.
Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức. 象曰:天行健, 君子以自強不息. Thiên 天 – trời. Hành 行 – biến đổi không ngừng, dịch chuyển, vận động, bước chân đi. Kiện 健 – khỏe, khỏe khoắn, mạnh mẽ, tráng kiện. Quân tử 君子 – người quân tử. Dĩ 以– lấy, dùng. Tự cường 自強– tự cường. Bất tức 不息– không ngơi nghỉ.
Giải nghĩa: Kiện dã. Chính yếu. Cứng mạnh, khô, lớn, khỏe mạnh, đức không nghỉ. Nguyên hanh lợi trinh chi tượng: tượng vạn vật có khởi đầu, lớn lên, toại chí, hóa thành.
http://vi.wikipedia.org/wiki/Thu%E1%BA%A7n_C%C3%A0n#Th.C6.B0.E1.BB.A3ng_c.E1.BB.ADu ] using the seasons, except for one small misuse of words, uses only positive or neutral words …
Quê Hương Việt Nam
Tác giả: Anh Khang
Nghe bài hát Quê Hương Việt Nam
Lời bài hát Quê Hương Việt Nam
Một ngày mới khi ánh nắng lên
Gió khẽ đưa trên bông lúa xanh
Và tình yêu trong tim có em gần bên anh.
Dịu dàng anh đưa em qua tháng năm
Ở nơi đây tràn đầy mến thương
Gửi lời yêu lắm ôi quê hương Việt Nam.
Mùa xuân sang muôn hoa thắm tươi
Khắp nơi nơi rộn ràng tiếng cười
Và hạ sang mang theo khát khao màu nắng mới.
Rồi mùa thu qua cho bao ước mơ
Mỗi sớm chiều cùng nhìn lá rơi
Gửi lời yêu lắm ôi quê hương Việt Nam.
Yêu lắm nơi này… cho bao nhiêu yêu thương ta trao nhau
Yêu lắm nơi này… từng ngày rộn ràng trôi qua mau
Yêu lắm những gì… nhẹ trôi êm đềm.
Yêu lắm nơi này… cho bao nhiêu yêu thương anh trao em
Yêu lắm nơi này… từng ngày rộn ràng trôi qua theo
Và gửi lời yêu lắm ôi quê hương Việt Nam.
Rap:
Ayo Việt Nam ơi
Sài Gòn Việt Nam tôi vẫn ở đây
Hà Nội anh em bao nhiêu bạn bè
Thương lắm bao nhiêu con người tươi nụ cười
Bao bài ca hah
Hát vang chung một nhà
Dù đi nơi nào cũng chẳng thấy mình như xa thật xa
Qua bao nhiêu năm qua bao nhiêu kiếp người
Bao nhiêu con người đã qua
bao nhiêu nụ cười trẻ thơ như hoa mới nở
Bao nhiêu con người [tiếp] thở [oh except for this one small misuse of word this one change ….]
Bao nhiêu con người tiếp nối
Hạt gạo ông tôi gieo xuống đất
Bao con người được nuôi nấng
Hơn bốn ngàn năm giờ đây ta về đây.
Rap:
Bầu ơi thương lấy bí cùng
Nhà là nhà của chung
Ta về ta tắm ao ta
Đục hay trong dù gần hay xa vẫn là nhà
Ngôi sao ở giữa rực con tim bao quanh bếp than hồng [co+` ddo? sao va`ng]
Cháu nhỏ chạy vòng quanh miệng ê a bài vỡ lòng
Công cha nghĩa mẹ
Bao năm qua ơn thầy mày học hay
Lòng thấy may mắn nước bình yên đến giờ đây
Tay tôi đây khi cần hãy cứ nắm lấy
Như bầu với bí
Sinh trưởng cùng môi trường thở một bầu không khí.
http://www.loibaihathay.com/2013/07/loi-bai-hat-que-huong-viet-nam.html
…..
… the previous vietnamese generation … from note 3.29.2014:
the singers … “… well, … continue …” … in the video
… of the song “to^i muo^’n” … [anh vie^.t dzu~ng–or anh nam lo^.c sbtn vitamin commercial–and thu.y and … thie^n nhie^n …] …
Hợp ca MỘT NGÀY VIỆT NAM
Thien VoDai <<<<<<<<>>>>>>>>
Uploaded on Sep 26, 2011
Vào những năm đầu thập niên 70, ban nhạc Phượng Hoàng là một ban nhạc Pop/Rock được giới trẻ Việt Nam yêu thích và đón nhận nồng nhiệt vì họ tự sáng tác và trình diễn những bản nhạc rất hiện sinh, phóng khoáng và mới lạ. Một trong những ca khúc nổi tiếng của ban nhạc Phượng Hoàng là bài Tôi Muốn của Lê Hựu Hà. Bài này sẽ được Cao Khanh và Lucy Phạm trình diễn. Sau đó hai em sẽ hát bài Good Life, một bản nhạc tiếng Anh nói lên những cảm xúc hứng thú trong đời sống của một người trẻ trên bước đường phiêu lãng. Xin quý vị nghe hai tài năng trẻ Cao Khanh và Lucy Phạm.
Lời bài hát/ lyric “Tôi muốn”
Nhạc sĩ/ sáng tác: Lê Hựu Hà
Ca sĩ thể hiện: Minh Thuận,Nguyên Khang,Lâm Nhật Tiến,Lê Hiếu,Thanh Thảo,Nguyễn Hồng Nhung,Trio 666
Tôi muốn mình tìm đến thiên nhiên
Tôi muốn sống như loài hoa hiền
Tôi muốn làm một thứ cỏ cây
Vui trong gió và không ưu phiền
Tôi muốn mọi người biết thương nhau
Không oán ghét không gây hận sầu
Tôi muốn đời hết nghĩa thương đau
Tôi muốn thấy tình yêu ban đầu…
Em có thấy hoa kia mới nở
Trong giây phút nhưng đẹp tuyệt vời
Như hạnh phúc thoáng qua mất rồi
Giờ đâu còn tìm được nét vui…
Tôi muốn thành loài thú đi hoang
Tôi muốn sống như loài chim ngàn
Tôi muốn cười vào những khoe khoang
Tôi muốn khóc thương đời điêu tàn…
http://tainhaccho.vn/loi-bai-hat/le-huu-ha/czg/toi-muon.htm
stoppauseplayfastforwardrewindejectrecorddotnet 